هل يجوز صيام الست قبل القضاء
هل يجوز صيام الست قبل القضاء، يعمل المسلمون بسنة النبي عليه الصلاة والسلام بصيام ست من شوال بعد انقضاء شهر رمضان ومن الأسئلة والأحكام التي يبحث عنها كثير من المسلمين لأن صيام شهر شوال من السنة النبوية النبوية، جعله الله تعالى أجره العظيم، وشهر شوال هو شهر شوال والعاشر من الشهر الهجري ويأتي عيد الفطر تبارك في يومه الأول، لأن أول شهر من الحج هو شهره المبارك شوال ويهتم بالإيضاح والإيضاح وحكم الجمع بين النيتين.
فضل صيام الست من شوال
حث رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين على صيام ستة أيام من شوال بعد انتهاء شهر رمضان ويوم عيد الفطر صام رمضان ثم تبعه ستة أيام من شوال كان مثل صيام العمر والله سبحانه وتعالى يضاعف الأجر الذي لم يشته من عباده، وبصوم ستة أشهر من شوال ينال تعويض النقص في شهر رمضان وغفران الذنوب التي تحصل في شهر الفاضل وإدراك النواقص فيه .. من ربه بالنفاد والله أعلم.
هل يجوز صيام الست قبل القضاء
يجوز للمسلم أن يبدأ صيام ستة أشهر من شوال قبل الصوم المعوض، وهذا هو الراجح عند جمهور العلماء، كما أن الصواب في جواز صيام ستة قبله صيام الجرد يخلو من الكراهية، وذلك عند المذهب الحنفي، وأما المذهب الشافعي والمالكي فيجوز بالكراهية، والأولى أصح ؛ لأن الأمر يفعل لأن الصيام فيه ولا يخجل على المسلم أن يؤجله إلى غير وقت صيام ستة أيام من شوال، ويجوز له أن يصومها قبل أن يصوم ستة أيام من شوال ولكي لا يفوت المسلم فضل صيام ستة أيام من شوال فيجوز له أن يترك الأيام الفائتة ويبدأ بها كان رأي المذهب الحنبلي أنه لا يجوز للمسلم أن يترك صيامه ويبدأ بصيام التطوع، ولكن هذا القول لا يصح لأن مرجعهم جاء على حديث لا يصح، وفي تسلسل نقله ضعيف، فيركه، فيسلم المسلم إن شاء صومه على صوم التطوع، وإن شاء يؤخره، والله أعلم واتفق معظم العلماء على جواز صيام التطوع على القضاء، أي أنه يجوز للمسلم أن يصوم ستة أشهر من شوال قبل أن يصوم ما عليه قضاء الصوم نهى عن إعطاء الأفضلية للمشاركات التطوعية على المشاركات الفائتة، لكن قول هذه المدرسة ليس صحيحًا على الإطلاق.
هل يشرع صيام الست من شوال لمن عليهقضاء ابن باز
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في هذا الأمر صوم القضاء مقدم على صيام التطوع، ولا يجوز البدء بصيام التطوع، والتنازل عن التعويض لسببين الصيام، والثاني أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أشار في حديثه إلى أن من صام رمضان ثم تبعه بستة أيام من شوال لم يكمل المسلم الذي يجب أن يقضيه بكامل رمضان، فيكمل صيام الشهر الكريم، ثم يصوم ستة من شوال إن استطاع، فالأولى أن يصوم صيام التطوع.
هل التسلسل شرط لصيام الست من شوال
حديث رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيه فضل صيام ستة أيام شوال، وفيه أشار الرسول إلى فضل وخير لبس هذه الأيام بغير قيد ولا تحديد فيها، أي أن رسول الله لم يحدد وقت صيام هذه الأيام، بل كان حديثه مطلقًا، فلا يشترط اتباعها، ولكن يجوز لمن أراد ذلك صومهم بالتتابع، فيستطيع أن يفعل ذلك، إذ يجوز للمسلم أن يصوم منفردًا، والله أعلم.
هل يجوز الجمع بين نية القضاء وصيام الست من شوال
لا يجوز للمسلم الجمع بين نية قضاء رمضان وبين نية صيام ستة أيام من شوال ؛ لأنهما عبادة مختلفة، حتى لو كان الصيام العامل المشترك بينهما، فيجوز في هذه القضية على حسب رجال العلم والله أعلم.
