هل الشفشفه تبطل الصيام
هل الشفشفه تبطل الصيام ، لا تزال الأحكام الشرعية التي تدور حول طبيعة العلاقة الزوجية هي محط بحث الكثير من الناس وذلك بسبب معرفة الحكم الصحيح وخاصة في نهار شهر رمضان، وكان من ضمنها معرفة حكم تقبيل الزوجة ومداعبتها في نهار رمضان، بسبب شك البعض أن هذه التصرفات تبطل الصيام.
هل الشفشفه تبطل الصيام
المقصود بالشفشفة هي القبلات بين الزوجين في نهار رمضان هل تفطر أو تبطل الصيام، فكان الجواب من قبل العلماء أنه لا يبطل الصيام لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل زوجاته وينام بجانبهم في نهار رمضان دون أن ينقص من أجر الصيام شيء، وذلك لأن القبلة للزوجة هو نوع من التكريم والتقدير لها بسبب ما تقدمه من تضحيات في سبيل علاقتها الزوجية، أما القبلة التي تكون بشهوة جامحة وتسبب النزول عند الرجل هذه كانت محط اختلاف بكونها تبطل الصيام وعليه قضاء هذا اليوم مع إخراج كفارة بإطعام عدد من المساكين، هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
هل القبلة تبطل الصوم
هي واحدة من أكثر الأسئلة التي طرحت في شهر رمضان للإجابة عليها من قبل أهل العلم والمختصين للتعرف على جميع التفاصيل والأحكام الشرعية التي تتعلق بهذه الناحية، فكانت قضية القبلة بشكل عام أنها لا تبطل الصوم والدليل على ذلك أنه عمر رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر، وأجابه النبي بأنه لا يبطل بتشبيه المضمضة في نهار رمضان أي كلاهما لا يفطران، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يباشر زوجاته ويقبلهم في نهار رمضان بأدلة قواية واردة في كتب السنن النبوية الصحيحة.
يجوز تقبيل الزوجة في نهار رمضان
دين الإسلام هو دين وسطية واعتدال فقد سمح وأجاز بالقبلة للزوجة لكونه يعلم نفسية المرأة كيف تكون طوال نهار رمضان، فهي صائمة وتعد الفطور والسحور للصائمين وكل الجهد يكون عليها مضاعف طيلة أيام هذا الشهر الفضيل، لذلك أجاز بتقبيل المرأة كنوع من التعزيز والتكريم لها لما تبذله من جهد عظيم ودورها الرائع في أسرتها، فهي تستحق بنوع من التقبيل برفع الروح المعنوية الخاصة بها، وحتى تشحذ الهمم ولا تكل في بيتها وتعمل على تجديد العلاقة الزوجية التي قد تقتلها الروتين اليومي.
هل تلامس الزوجين يبطل الصيام
التلامس بحائل أو بدون حائل لا يبطل الصيام، ولكن إن تجاوز الأمر عن حده وسبب التلامس إنزال من أي واحد من الزوجين هنا الحكم يختلف كليا، حيث يبطل الصيام ويجب عليه قضاء نهار رمضان فيما بعد ذلك مع إخراج كفارة إطعام ستين مسيكنا، لكونها تصرفات تعمد الزوج بها من الاقتراب من زوجته في نهار رمضان، لا، الله أباح لهم جميع هذه الأمور دون قيود في الفترة التي تمتد بعد الإفطار من المغرب حتى موعد آذان الفجر.
