الدوران حول الكعبة على صفة مخصوصة تعبد لله هو تعريف
الدوران حول الكعبة على صفة مخصوصة تعبد لله هو تعريفـ، يتوجه الحجاج الى البيت الحرام من كل فج عميق لاداء فريضة الحج لانه من اركان الاسلام وتعتبر المملكة العربية السعودية قد اكتسبت مكانة دينية بين دول العالم لوجود البيت الحرام والكعبة كأول البيت المخصص للناس في مكة هو الكعبة المشرفة، ويأتي إليها المسلمون للحج مرة في السنة النبوية وتدور حولها لأنها تعتبر قبلة المسلمين في الصلاة ومن هذه المعطيات نلقي الضوء عليك من خلال سطورنا التالية وفيها نوضح لك إجابة السؤال المطروح.
الدوران حول الكعبة على صفة مخصوصة تعبد لله هو تعريف
يحرص الحجاج على تجريب الكعبة المشرفة كل عام لأنها نوع من العبادة لله تعالى لأن الكعبة تعرف بالبناء الحجري الذي بناه النبي إبراهيم وابنه إسماعيل – عليهم السلام – وهي كذلك ويعتبر أيضا من أشرف المباني على وجه الأرض وكان يحج إليها الكفار من الجاهلية، وبعد ذلك صار الالتفاف حول الكعبة محصوراً بالمسلمين لذلك فإن الإجابة الصحيحة على السؤال القائل “الطواف على الكعبة بطريقة معينة تعبد الله تعريفاً” هو
- الطواف.
ما يجب على الحجاج عند الطواف
يعتبر الطواف من عبادة الله تعالى، لأن تمجيد الله تعالى يكمن في قلب من يطوف ويجعله دائمًا في الذاكرة لأن معظم أفعال العبد أثناء الطواف ذكرى وحمد الله تعالى من حيث واجبات الطواف، يجب تلبية مسائل محددة لا يمكن القيام به إلا على النحو التالي
- النية فيجب على الطواف أن يقصد الطواف في قلبه ويقينها، وأما الطواف النافي أو اليمين فهو عند بلوغ الحجر الأسود وبداية الطواف، وأما طواف الوداع الوصول والركن، لا يحتاج إلى نية لأنه يدخل في نية الحج.
- ستر العورة في الصلاة إذا كانت عورة الطائف مغطاة، فيجب تغطيتها مباشرة، والبناء على طوافه وإكماله.
- الطهارة من النجاسة ونجاعة الطقوس أن يطهر الطواف من النجاسة ونجاعة الطقوس، وتوجد تلك الطهارة في مكان طوافه والثوب الذي يدور فيه لأن الله سبحانه أمر الطواف بغير تمسك لشرط الطهارة.
- البدء بالحجر الأسود يجب أن يبدأ الطواف بالحجر الأسود.
- جعل البيت عن يساره يجب أن يهيأ البيت للحجاج عن يساره، وإن لم يفعل فلا يصح الطواف ؛ لأنه يخالف ما جاء في الشريعة.
- يتكون الطواف من سبع دوائر يجب على الطواف أن يكمل سبع دوائر دون أن يفوت أي خطوة.
- أن يكون داخل المسجد وخارجه حيث يكون الحجاج في حدود المسجد ولا يصح أن يكونوا خارج المسجد بالإجماع لضرورة تواجدهم خارج الكعبة المشرفة في نفس الوقت.
