من هم الاسباط
من هم الاسباط، وقد ورد ذكر القبائل في القرآن الكريم وكثير من الناس لا يعرفون معنى ذلك الاسم أو من هم ومن أين أتى تم ذكره عن ذلك وسيعطي الزائرين الكرام تعريفاً مفصلاً عن القبائل وكذلك الأماكن التي ورد ذكرها في القرآن الكريم وقبائل آل البيت رضي الله عنها، بالإضافة إلى معرفة المعنى من القبائل وغيرها من المعلومات والتفاصيل ذات الصلة.
الاسباط في القرآن الكريم
ورد ذكر القبائل في القرآن الكريم عدة مرات لأن الله تعالى قد ذكر هذه الكلمة في خمسة مواضع في كتابه الكريم وهي في سورة البقرة مرتين وسورة العمران وسورة الأعراف وسورة آل – جميل، وفي ما يلي تدرج الأماكن التي ذكرت فيها في القرآن الكريم
- قال تعالى في سورة الأعراف: “وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما ۚ وأوحينا إلىٰ موسىٰ إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر ۖ فانبجست منه اثنتا عشرة عينا ۖ قد علم كل أناس مشربهم ۚ وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوىٰ ۖ كلوا من طيبات ما رزقناكم ۚ وما ظلمونا ولٰكن كانوا أنفسهم يظلمون”.
- قال في سورة البقرة: “قولوٓا ءامنا بٱلله ومآ أنزل إلينا ومآ أنزل إلىٰٓ إبرٰهۦم وإسمٰعيل وإسحٰق ويعقوب وٱلأسباط ومآ أوتى موسىٰ وعيسىٰ ومآ أوتى ٱلنبيون من ربهم لا نفرق بين أحدۢ منهم ونحن لهۥ مسلمون”.
- قال تعالى في سورة البقرة أيضا: “أم تقولون إن إبرٰهۦم وإسمٰعيل وإسحٰق ويعقوب وٱلأسباط كانوا هودا أو نصٰرىٰ ۗ قل ءأنتم أعلم أم ٱلله ۗ ومن أظلم ممن كتم شهٰدة عندهۥ من ٱلله ۗ وما ٱلله بغٰفل عما تعملون”.
- قال تعالى في سورة آل عمران: “قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط”.
- قال تعالى في سورة النساء: “إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا”.
من هم الاسباط
اختلف أهل العلم في الإسلام في القبائل، فقال بعض العلماء إنهم أبناء نبي الله يعقوب صلى الله عليه وسلم، وأن القبائل لم تكن من الأنبياء كالبعض يعتقد الناس، بينما يعتقد أهل الكتاب أن القبائل كانت أنبياء مرسلين من الله تعالى وأنهم من أنبياء بني إسرائيل، وذهب الطبري إلى هذا القول، إذ اعتبرهم جميعًا له الأنبياء بنو إسرائيل، في حين قال ابن عباس رضي الله عنه أن الأصباط اسم قبيلة من بني إسرائيل، وقال ابن تيمية رحمه الله الأصباط هم قبائل بني إسرائيل، واستنتجوا بالأحرى حسب قول تعالى “ومن بني موسى أمة تهتدي بالحق ومعه ينصفون * وقسمتهم إلى اثني عشر سبطًا إلى أمم وزاد بعض العلماء ابني يوسف عليه السلام افرايم ومنسى للقبائل افهم مثل هذا
- روبن، واسمه قيل روبن أو روبل.
- سيمون.
- يهوذا.
- يساكر.
- Zabulun، وكان يسمى Zabalun أو Zilon.
- بنيامين.
- دان.
- نفتالي.
- بشكل جاد.
- نقطة.
- ليفي.
- باهت.
منهم الاسباط في سورة ال عمران
وقد ورد ذكر القبائل في سورة العمران في قوله تعالى (قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط” وهو مذكور في تفسير الجلالين وتفسيرات أخرى.
من هم اسباط الرسول صلى الله عليه وسلم
قبائل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين عليهما الصلاة والسلام وهما ابنا بنت رسول الله، صلى الله عليه وسلم وهي فاطمة الزهراء رضي الله عنها ورضا عنها وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاهم هذا الاسم كما جاء في الحديث عن يعلا بن مرة الثقفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم قال حسين مني وأنا منه.
هل الاسباط رسل أم أنبياء
لم يرد في القرآن الكريم ولا في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن القبائل وهم أبناء سيدنا يعقوب صلى الله عليه وسلم رسل أو أنبياء أن هؤلاء رسل أو أنبياء، ومن هنا يستنتج أن الأنبياء معصومون من الكبائر، وأن إخوة يوسف عليه السلام تآمروا عليه وكذبوا عليهم ونجا الأب مع أخيهما وألقاه في البئر، وهذا دليل على أنهم ليسوا أنبياء من بني إسرائيل.
من هم الاسباط إسلام ويب
القبائل هم أولاد نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام وأنتم بحسب ما ورد في موقع الإسلام، وقد أشير إلى أن الأنبياء ليسوا جميعاً أولاداً عن إسرائيل على أصح الأقوال في هذا الصدد، فقد أشار الإمام الألوسي في كتابه “روح المعاني” إلى أن الناس يختلفون في بني يعقوب، سواء كانوا جميعهم أنبياء أم ليسوا أنبياءكم، وما هو الصحيح في هذا هو القول الثاني، وهو القول الذي روي عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه، وإلى ذلك ذهب الإمام السيوطي ولحن فيه لما حدث لهم مع يوسف عليه الصلاة والسلام والأخطاء التي ارتكبوها في التخلص من سيدنا يوسف تناقض بشكل قاطع النبوة وعصمة النبوة، كما أنه لا يوجد دليل في كتاب الله تعالى على أنهم أنبياء أو رسل.
سبب تسمية الاسباط بهذا الاسم
يعود أصل كلمة sibt في اللغة العربية إلى الشجرة الكبيرة التي لها العديد من الفروع التي تلتف حول بعضها البعض، والشقيق حول الشجرة هو الفروع والأغصان التي تخرج منها ابن الابنة وليس ابنه، وحرف الجر اللغوي للكلمة هو كلمة أخ، ومعنى تلك الكلمة هو النسل أو الخلافة، وبالتالي قد يشير معنى تلك الكلمة إلى النسل المتعاقب، وهو من ينجح نسله بعضهم البعض.
