هل الرسم حرام ابن باز
هل الرسم حرام ابن باز ، لقد كان موضوع الرسم في الإسلام يحتاج لنوع من التفصيل والدقة من أجل معرفة الحكم الشرعي الصحيح فيها، حيث نجد أنها من أبرز القضايا الشائكة من الناحية الشرعية بخصوص ما يتعلق بتحريم رسم الأرواح.
هل الرسم حرام ابن باز
مسألة الرسم فيها نوع من التفصيل، حيث يحرم رسم كل ما فيه من أرواح أي الدواب والحيوانات وبني البشر لأنه فيه نوع من المضاهاة في خلق الله تعالى، كل هذه الأمور جعلت الناس تحتاج إلى رأي الامام ابن باز في هذه المسألة على وجه الخصوص، وقد علق الإمام ابن باز أنه أي رسم لأي منظر لا يتعلق بالأرواح فهو جائز ولا بأس به، ولكن هناك ظروف طارئة تسمح برسام أشخاص لهم أرواح كما تلجأ بعض الدوائر القانونية لرسم شخصية مجرم من اجل التعرف عليه، هذا والله تعالى اعلى واعلم.
حكم التصوير في الأعراس
لا يجوز من ناحية الشريعة الإسلامية أن يتم أي نوع من التصوير الفوتوغرافي وخاصة في المناسبات والافراح التي يكون فيها أغلب الناس بوضع غير لائق، كما أنه يجهل من يكون خلف الكواليس في قصة التحميض الخاصة بهذه الصور إن كان رجلا ام فتاة، فهي نوع من الأمور المحرمة، فكشف العورات أمر شديد الخطورة في ناحية التحريم، والحفاظ على العرض والشرف وهناك الكثير من الأدلة الشرعية التي تؤكد على تحريم التصوير، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال كل مصور في النار، ولكن هناك بعض العلماء افاد ان التحريم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان مرتبطا بصانعي التماثيل والأجسام التي تدل على الشرك بوحدانية الله، فهي حرمت لمعاني كبيرة تتعلق بالعقيدة الإسلامية.
مجال الرسم في الإسلام
نجد ان هناك عدد كبير من الشباب والفتيات قد التحقوا بمجال الفن والرسم تبعا لوجود موهبة وحب في هذا المجال، ولكن قضية الحكم الشرعي في هذه المسألة التي يكون فيها نوع من الشبهة، حيث حرص النبي صلى الله عليه وسلم على كل مسلم ان يبتعد عن الشبهات التي من الممكن ان تجعله يقع في دائرة الحرام، فالرسم المحرم الذي نص عليه الدين الإسلامي هو كل ما يقوم على رسم الأرواح او يعتبر نوع من التشبيه بخلق الله والعياذ بالله، ولكن هناك فسحة في الأمر من ناحية كونه فن من الفنون التي يمكن استغلالها بكل ما يخدم الدين الإسلامي، من رسم لبعض المعالم والحضارات المتنوعة التي تعبر عن تاريخ وتطور الحضارة الإسلامية.
حكم رسم جسم الانسان بدون رأس
لقد أفادت بعض الأدلة الشرعية أنه يجوز للفنان رسم الجسم بدون رأس على اعتبار أنه نوع من أنواع الرسم غير المعبر عن الأرواح ويصبح الجسم كالشجرة في طبيعة معالمه، حيث امر سيدنا جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بان يقطع رأس التمثال ويبقى جسده كدلالة على بعض الأمور، ونجد أن هذا يدخل في جواز رسم اليد او القدم او أي جزء من أجزاء الجسم بدون رأس فهو جائز ولا بأس به، أي ان التحريم يدور حول الرسم الواضح المماثل لشخصية الكائن الحي وكأنه يقف امامك تماما، هذا والله تعالى اعلى واعلم.
