كم عدد ركعات صلاة العيد وكيفية أدائها

كم عدد ركعات صلاة العيد وكيفية أدائها، كرم الله تعالى عباده المسلمين بصيام شهر رمضان المبارك، وقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة أدلة كثيرة على أن صلاة العيد صلاة شرعية لعيد الأضحى وعيد الأضحى المبارك – الفطر اختلف العلماء في حكمه، إلا أنه من الشرعي أن يفرح الله تعالى ويشكره في العيد وكم عدد ركعاتها وكم تكبيرات العيد ووقت بدئها وكم صلاة العيد وكيفية صلاة العيد، كم عدد ركعات صلاة العيد وكيفية أدائها.

حكم صلاة العيد عند العلماء

اختلف أهل العلم في حكم صلاة العيد على ثلاث أقوال، أولها أن صلاة العيد سنة مؤكدة، اختارها الإمامان مالك والشافعي تركها دون عذر ، وهي مذهب الإمام أبي حنيفة واختاره ابن تيمية والشوكاني.

كم عدد ركعات صلاة العيد

عدد الركعات في صلاة العيد اثنتان فقط، والمسلم لا يزيدها ولا ينقصها، وقد أجمع العلماء على هذا العدد، والأدلة عليه كثيرة، ومنها ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما قالا صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين يوم الفطر، فهل صلى قبله أو بعده ثم جاء إلى النساء وكان بلال معه، فأمرهم بالصدقة فألقوا امرأة تفقد فخذيها وفرجها “وكذلك ما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقوله (صلاة السفر ركعتان، وصلاة الجمعة ركعتان، والفطر والفطر ركعتان Adhas الركعة كاملة لا مختصرة بلغة محمد صلى الله عليه وسلم ” والإجماع على ذلك أنقله كثير من أهل العلم والله ورسوله أعلم.

كيفية أداء صلاة العيد

صلاة العيد ركعتان، ويبدأ وقتها بعد طلوع الشمس بحجم رمح، وقد حددها العلماء بزوال احمرارها، وانتهاء وقتها بزوال الشمس، ويأتي الإمام إليها أمسك بالناس ركعتين وكبروا الأولى وكبيرة الإحرام وثلاث تكبيرات أو ست أو سبع تكبيرات بعد ذلك تبعا لاختلاف العقيدة، وفي الركعة الثانية تكبيرة الوقوف ثم تكبيرها بعده ثلاث أو خمس أو أربع تكبيرات، ويقرأ سورة الفاتحة في الركعة الأولى ثم سورة س، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة الفاتحة وسورة القمر، وإن شاء قرأ سورة الليل في الركعة الأولى بعد الفاتحة، وفي الثانية سورة الغاشية وبعد التحية يخاطب الإمام الناس ويعظهم ويخصص جزء من الخطبة للنساء إرشاداً عن ما يجب عليهم فعله، والنهي عن ما ينبغي عليهم تجنبه كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم من الصلاة وصلى الله عليه وسلم تصلى صلاة العيد قبل الخطبة.

حكم خطبة صلاة العيد

وخطبة العيد هي الخطبة التي تأتي بعد صلاة العيد، وقد قال معظم علماء المذاهب الأربعة إنه يخطب بالعيد بخطبتين يفصلهما بالجلسة كخطبة الجمعة عن اللجنة الدائمة أنه قال خطب العيدين سنة وهي بعد صلاة العيد رواه النسائي وابن ماجة وأبو داود عن عطا عن عبد الله بن الصائب رضي الله عنهم، قال شاهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما فرغ من الصلاة قال إني نكرز عظة فمن يحب الجلوس في الخطبة يبقى ومن يحب الذهاب يذهب قال الشوكاني رحمه الله في النيل قال الجامع رحمه الله تعالى فيه أن الخطبة سنة ؛ لأنها إذا كانت واجبة وجبت ابقوا من أجلها “.

كم عدد تكبيرات العيد

تكبيرات صلاة العيد شرعية للمسلمين، لكن اختلف العلماء في حكمها، ففي أغلب المذهب المالكي والشافعي والحنبلي سنة لا تجب في صلاة العيد ويشير الحنفية إلى وجوب تركها ولا يجوز تركها ويقول المالكي والحنبلي إنها سبع تكبيرات، منها تكبير الإفتتاح في الركعة الأولى، وست تكبيرات منها الوقوف والثانية عند الحنفية أربع تكبيرات منها تكبير الإفتتاح في الأولى، وأربع تكبيرات في الثانية بما في ذلك الوقوف، والثانية خمس بغير قيام.

وقت صلاة العيد

يبدأ وقت صلاة العيد من طلوع الشمس ويعلوها رمح وهو مذهب جمهور الحنفية والمالكية والحنابلة وبعض الشافعية، وذلك لأن الشروق هو وقت نهي الصلاة، و وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا طلع حجاج الشمس يؤخر المسلمون الصلاة حتى تشرق وتستمر وقت صلاة العيد إلى غروب الشمس، الأفضل في صلاة العيد تأخيرها من أول وقتها، وفي صلاة عيد الأضحى تعجيلها إلى أول وقتها ورسوله أعلم.

صيغ تكبيرات العيد حكم وزمان

التكبير في العيد من السنة والمحبوب، والأدلة كثيرة على ذلك، وكثير من الصحابة كانوا يقولون التكبير، ومنهم عبد الله بن عمر الذي كان يقرأ التكبير جهارا الفطر تكبيرة مقيدة بعد الصلاة، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة، الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر، سبحان الله قال الشافعي باختصار ومن زاد ذكر الله فهو خير يحكم الدين مع أن الكافرين يكرهونه لا إله إلا الله وحقق وعده ونصر خادمه وانتصر على الأحزاب بنفسه لا اله الا الله والله اكبر واحتجوا عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصفا.