هل صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة

هل صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة، صلاة التراويح من طقوس رمضان التي شرعها الله تعالى للمسلمين في شهر رمضان المبارك، لأنه يجب على المسلمين المثابرة في هذه الصلاة المباركة لينالوا الأجر العظيم الذي يقترب فيه العبد من الله تعالى ويشكره لكثرة لطفه وبركاته وقد اعتبرها الإسلام من أعظم السنة والحسنات في رمضان المبارك، لذلك اهتمت هذه المقالة بتحديد وقت صلاة التراويح بحيث تكون قبل صلاة العشاء أو بعدها مباشرة.

ما هي صلاة التراويح

إن صلاة التراويح تعتبر صلاة الليل في شهر رمضان المبارك لأنها من الأدعية المباركة التي صلىها النبي صلى الله عليه وسلم جماعة مع المسلمين ثم تركها خوفا من أن يفعل لا – سيحدث هي الصلاة التي يؤديها المسلمون في الجماعة كل يوم من أيام الشهر الكريم بعد صلاة العشاء، وتعرف بالصلاة التي يجتمع فيها المسلمون في المساجد، وسميت التراويح بهذا الاسم لأن المسلمين يصلون اثنين اثنتان في وقت يطولان ويستريحان بعد كل أربع ركعات ؛ لأنه سبب لدخول الجنة يوم القيامة، والحصول على أعلى المراتب والبيوت فيها، بالإضافة إلى أنه يساهم في الكفارة من الذنوب وآثام في الدنيا والآخرة.

هل صلاة التراويح بعد العشاء مباشرة

نعم، لأنها تبدأ بعد صلاة العشاء وتستمر حتى الفجر ؛ لأن صلاة التراويح تعتبر من أسباب مغفرة الذنوب ورفع الرتبة ؛ لأنها من شعائر الإسلام التي تؤدى في الشهر من رمضان، كما أجمع العلماء على أن صلاة التراويح مثبتة بالسنة، عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: “أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد، فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة، فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان.

حكم صلاة التراويح إسلام ويب

صلاة التراويح سنة مؤكدة لأنها تصدر في رمضان فقط ؛ لأن الله خص شهر رمضان بالصيام والصلاة ؛ لأن فقهاء المذاهب الأربعة في حكم صلاة التراويح تعددوا الأقوال، فكان أن وكان رأي الحنفي في حكمه أن صلاة التراويح سنة مؤكدة بدليل على أن الخلفاء الراشدين يحفظونها أما المالكيون فيعتبرون صلاة التراويح توصية قاطعة تشمل النساء والرجال وأما الشافعية والحنابلة فقالوا إن صلاة التراويح من السنن المثبتة التي أصدرها النبي صلى الله عليه وسلم.

عدد ركعات صلاة التراويح

تعتبر صلاة التراويح من شعائر الإسلام الظاهرة ؛ لاختلاف العلماء في عدد الركعات ؛ لكثرة أقوال العلماء، ومنهم من يقول إحدى وأربعين ركعة، ومنهم من يقول أن عدد ركعاته عشرون ركعة على الوتر ثلاث ركعات، ولكن الأفضل اتباع سنة النبي وعدد ركعاته في الصلاة حديث عن عائشة رضي الله عنها. قالت: “ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ ولا في غيرِه يزيدُ على إحدى عشْرةَ ركعةً يصلي أربعًا فلا تسأَلْ عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يُصلِّي ثلاثًا. قالت عائشةُ: يا رسولَ اللهِ أتنامُ قبْلَ أنْ توتِرَ؟ فقال: (يا عائشةُ إنَّ عينيَّ تنامانِ ولا ينامُ قلبي “.

حكم تأخير صلاة التراويح عن أول الليل

يجوز تأخير صلاة التراويح من أول الليل باتفاق العلماء في الفقه ؛ لأن وقت صلاة التراويح يبدأ بعد صلاة العشاء إلى الفجر، وللمسلم أن يؤخر صلاة التراويح صلاة، فيصلي في منتصف الليل أو آخرها، كما يقضي المسلم ليالي رمضان في صلاة التراويح، فيصلي بعدد الركعات التي أعانه الله تعالى عليه يقرأ في الركعة ما يسهل عليه من القرآن الكريم، وقال أهل العلم إذا كان المسلم من الأئمة الذين يؤمون الناس فلا يجوز له تأخير الصلاة، ولكن يلزمه أن يصلي في وقت صلاة الناس، وهو بعد العشاء مباشرة، وأما إذا صلى وحده فلا بأس في تأخيره، والله أعلم.

حكم قضاء صلاة التراويح لمن فاته وقتها

تعددت الأقوال في قضاء صلاة التراويح لمن مات فاته ؛ لأن وقتها انتهى بعد الفجر فلا يصح قضاؤها ؛ لأنه من المعروف أن صلاة التراويح من السنة المثبتة أي لا يصح اختراعها بعد مضي وقتها، وذهب لها جماعة من الحنفية ويصح للمصلي أن ينفقها وحده دون جماعة، لكنهم اشترطوا أن يصرفها قبل أداء تراويح آخر الصلاة، وقيلت قبل نهاية الشهر الكريم، وأما جماعة الشافعية، فقد ذهبوا في آخر الوقت المحدد للسنة، سواء ثبتت أم لا، لأن إنفاقها يعتبر سنة.

ما هو فضل صلاة التراويح

هناك فضائل كثيرة في أداء صلاة التراويح كصلاة كل ليلة من رمضان، فلا يمكن أداء صلاة رمضان إلا بأداء لياليها كلها ومن أبرز فضائله ما يلي

• سبب مغفرة الذنوب فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه
• تعادل صلاة الليلعن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: “قال إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة قال ثم كانت الرابعة فلم يقم بنا فلما بقي ثلث من الشهر أرسل إلى بناته ونسائه وحشد الناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح، ثم لم يقم بنا شيئا من الشهر”.