بحث عن ليلة النصف من شعبان كامل بالعناصر
بحث عن ليلة النصف من شعبان كامل بالعناصر، يعد شهر شعبان من افضل الايام المباركة عند النبي محمد صلي الله عليه وسلم، والتي يكثر بها كافة العبادات والصلوات والاعمال الخير في هذه الايام المباركة من اجل استقبال شهر رمضان المبارك شهر الخيرات والبركات، تعتبر ليلة منتصف شعبان من الليالي المهمة، لذلك وصفها العلماء بأنها موازية لليل القدر، لأن لها أسماء عدة، وهي ليلة الرحمة، وليلة الجواب، وليلة الغفران، رغبة من صلاة الليل وصيام النهار ومن هذا المنطلق ومن خلال سطورنا التالية سيتم عرض موضوع بحث شامل عن ليلة منتصف شعبان.
مقدمة بحث عن ليلة النصف من شعبان
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد وصحبه أجمعين، انطلاقا من أهمية ليلة منتصف شعبان قررنا تناول ليلة منتصف شعبان بسلسلة من فقرات البحث الشامل التي من شأنها تعزيز ثقافة الطالب والتي من شأنها تعريف الطالب على فكرة، الأول هو بعض المعلومات المتعلقة بشهر شعبان، ثم ينتقل إلى سبب استدعاء هذا الشهر بهذا الاسم، وهذه الليلة لها فضل كبير وأهميتها تتعدى ليالٍ كثيرة في الأشهر الأخرى، والتي ستكون في هذا البحث، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بحث عن ليلة النصف من شعبان كامل بالعناصر
ليلة نصف شعبان من الليالي الفاضلة في شهر شعبان لما لها من فضائل كثيرة، وقد ورد ذكر بعض الأحاديث في فضلها، وذلك لتوضيح أن لها فضيلة تختلف عن سائر الليالي، وأحب أشهر الرسول – صلى الله عليه وسلم – لأنه فعل الكثير من الأعمال الصالحة، وفيها قيل كان يصوم على أكمل وجه.
شهر شعبان
يعتبر من الأشهر الفاضلة التي يؤدي فيها المؤمن عبادات كثيرة للتقرب من الله، لأن شهر شعبان يعتبر الشهر الثامن من الأشهر الهجرية، لأنه ما بين الشهر، من رجب وشهر رمضان المبارك، لأنه من الأشهر التي يحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقضي ما ينقصه من الصوم، صلاة الأيام السابقة النافلة، وأما معنى اسم شعبان في المعجم، فهي مشتقة من التشعبات، أي التشتت، لأن جمعها شعبان وشعبان، فيكون اسم شعبان، قبل رمضان بشهر مما يميز شهر شعث عن غيره أنه من الأشهر التي ترفع فيها الأعمال إلى الله تعالى، وفي كل يوم يمر على الإنسان ترفع الأعمال مرتين، مرة واحدة في الصباح، ومرة في نهايته الليل.
سبب تسمية شعبان بهذا الاسم
سميت بهذا الاسم لان العرب انقسموا في الارض في هذا الشهر للبحث عن الماء حيث قصد تشعبهم اي انتشارهم في غارات ورسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بنعمته العظيمة، وحثه على القيام ببعض الأعمال التي أورثت مرضاة الله تبارك وتعالى، والثواب العظيم، لأنه يعتبر شهرًا تعالى فيه الأعمال على الله، وعلى النبي صلى الله عليه وسلم، عليه الصلاة والسلام، صلى الله عليه وسلم، اعتاد الصيام لحبه لقضاء عمله وهو صائم، لكن لا يجوز للمسلم أن يخصص في شهر شعبان العبادة المحرمة، كالتخصيص لكل ليلة، صلاة معينة أو ذكرى على وجه الخصوص، هذا كله من البدع المنكرة التي حرم الإسلام.
فضل ليلة النصف من شعبان
تعتبر ليلة منتصف شعبان لها فضائل كثيرة، فقد أحبها الرسول – صلى الله عليه وسلم – هذا الشهر بسبب رفع الأعمال والاستعداد للتأمل في شهر رمضان، الله -تعالى- يقدر كل ما سيحدث للعباد في السنة القادمة، أو مصائب، ثم يقدم الله ما يشاء، ويؤجل ما يشاء بأمره، وقال تعالى (حقًا، لقد أرسلنا في ليلة مباركة، بل كنا منبهرين)، فقال تعالى (فيها يفرق بين كل ما يصلح للمغفرة في هذه الليلة)، الرد على الطلب وعباده المخلصون، ومن المعروف أن الدعاء من أعز العبادات إلى الله عز وجل، حيث يلجأ المسلم إلى الله ليقترب منه ويطلب ما يشاء.
الأحاديث التي يوخذ بها في فضل ليلة النصف من شعبان
هناك أحاديث كثيرة يمكن تعلمها في فضل ليلة منتصف شعبان، ومن أهم هذه الأحاديث ما يلي
- ما ورد عن معاذ بن جبل – رضي الله عنه – (إن الله ينظر إلى كل خلقه ليلة وسط شعبان ويغفر كل خلقه إلا مشرك ولا حجة).
- ما ورد عن عائشة – رضي الله عنها – قالت (قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ليلا ليصلي، فأطال العبادة حتى ظننت ذلك، كان قد أمسك، فلما رأى أني وقفت حتى حركت إبهامه، تحرك هو أيضًا، فالتفت، ولما رفع رأسه إليّ من السجود وانتهى من صلاته، قال يا عائشة – أو يا حميرة – فقلت لا يا رب رسول الله، ولكني ظننت أنك اعتقلت مدة سجودك، فقال أتدري ما هذه الليلة قال علم الله ورسوله، قال هذه ليلة وسط شعبان، بل نظر الله عز وجل إلى عباده ليلة وسط شعبان فيغفر، الذين يطلبون المغفرة ويرحم الذين يطلبون الرحمة ويؤخر أهل الكراهية كما هم.
الأحاديث التي لا تصح في فضل ليلة النصف من شعبان
وقد وردت أحاديث كثيرة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – ولكن هناك شك في صحتها، ومن أبرز هذه الأحاديث التي لا تصح بحكم ليلة منتصف شعبان
- وما رواه كردوس بن عمرو قال (من أحيا ليلتي العيد وأوسط شعبان لم يموت قلبه يوم تموت القلوب).
- ما ورد عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال (إِنْ كَانَتْ لِيلَةَ أَسْطَ الشَّبْعَانَ فَقُومُ لَيْلَكَ وَصَومَ نَهَارًا، فإنَّ الله تعالى ينزل بها) جعله إلى سماء الدنيا، فيقول من يستغفر لي، فهل أغفر له
- ما روي عن أبي أمامة الباهلي، قال (خمس ليال لا ترفض فيها الدعوة أول ليلة من رجب، ليلة وسط شعبان، ليلة الجمعة، ليلا الفطر وليلة النحر).
- ما ورد عن عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – قالت (إن كانت الليلة في وسط شعبان يغفر الله الذنوب أكثر من عدد شعر الغنم من كلب).
حكم قيام ليلة النصف من شعبان
حكم قيام ليلة وسط الأمتين جائز، لكثرة أقوال العلماء في هذه الليلة، ويجوز فعل ذلك بذكر الله، والثناء والدعاء لما يؤمن به، يحتاج، ويريد من الله ويدخل في الصلاة، ولكن لا يحل إذا اجتمع ليقوم ويؤديها صلاة واحدة بعدد معين من الركعة والبدن، لأنه لم يبلّغ عنه عن سلطة الله، النبي – صلى الله عليه وسلم – أطلق على ليلة وسط شعبان عدة أسماء لفضلها منها ليلة الرحمة، ليلة الرد، ليلة المغفرة، ليلة الغفران، ليلة الشقاق، ليلة التقدير والحياة، وليلة البراءة والليلة المباركة، حيث يلزم أن تتفرغ في هذه الليلة للذكر والدعاء والابتعاد عن الشرك سواء كان ظاهرًا أو خفيًا، وتجنب، الشجار والعداوة والتسامح والمحبة والتسامح.
خاتمة قيام ليلة النصف من شعبان
يعتبر البحث في ليلة منتصف شعبان من البحوث الدينية المهمة، حيث تناولنا معكم رزمة متكاملة من الأحاديث النبوية عن شهر شعبان، لأنه من الأشهر الهجرية، وكذلك معرفة فضل الليل بنص شعبان الذي يلزم فيه المثابرة على النسك والذكر وقراءة القرآن والعمل الصالح كالصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والسبب، فقد تم توضيح تسمية شهر شعبان بهذا الاسم لانقسام القبائل العرب وانفصالهم للحرب بعد انسحابهم منهم في شهر رجب.
بحث عن ليلة النصف من شعبان doc
يمكن للطالب إجراء التعديل المقابل على البحث لمطابقة ما هو مطلوب إذا طلبت ذلك السلطات التعليمية بالجامعة أو المدرسة، حيث يوفر تنسيق المستند إمكانية ة فقرات البحث بشكل كامل، ويمكن تنزيل البحث بالكامل، عن طريق الدخول من خلال الرابط “”.
بحث عن ليلة النصف من شعبان pdf
انطلاقاً من أهمية ليلة منتصف شعبان وتقديراً لهذه الليلة وفضائلها، يمكن الاطلاع على عناصر البحث على جميع الأجهزة الذكية بصيغة pdf، لذلك من خلال هذا التنسيق يمكن التعرف على فقرات بتنسيق بشكل جيد ليتمكن الطالب من استخدامه وتنزيل البحث “”.
