هل يجوز للمضحي حلق لحيته اسلام ويب

هل يجوز للمضحي حلق لحيته اسلام ويب، هناك بعض الشروط التي يجب الاتزام بها للمضحي، فمثلا هل يجوز للمضحي حلق لحيته، من المعروف بانه يجب الامساك عن الحلق لبعد النحر، يتزامن من أبرز الميول الشرعية المتداولة مع دخول العشر الأوائل من ذي الحجة، وهي الأيام المباركة التي أقسم بها رب العزة، وفي هذه الأيام المباركة، سن الإسلام بعض المسائل الشرعية، بما في ذلك الشعر والأظافر، حول ما سيخبرك به، ومن سيعلمك ويبلغك.

هل يجوز للمضحي حلق لحيته اسلام ويب

تصح الأضحية لمن حلق لحيته، وفعله ينكر وجوب النحر، والأفضل له أن يسرع في فعل ذلك كلما استطاع، ومن ناحية أخرى نرى أن قبول الأضحية وأجرها أمر لا يُرى، ومن المشاكل التي لا توجد، ولا يُطلب من المؤمن أن يطلبها، وكل ما عليه أن يخاف، ويطهر الله نيته فيبقى خائفا من عدم قبول طاعته، لأن الخوف يستغله بدفعه نحو الأعمال الصالحة العلي، قال {والذين أعطوا بقلوبهم خشوعًا أن يرجعوا إلى ربهم حليق الرأس}، لأن رسول الله أمر بحلق اللحية والإبقاء عليها، قال صلى الله عليه وسلم اسهروا المشركين واحفظوا اللحية واحلقوا الشارب، فالذبح سنة مؤكدة، فلا بد من عدم حلق لحيتك.

هل يجوز للمضحي أن يقص شعره

فالذي ضحى، قصد النحر، أو عرف غيره أن يضحي عنه، هو السنة حتى لا يحلق رأسه أو بدنه أو غيره، ولا يقطع أظافره في العشر ليال، وفيه أقسم الله تعالى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {إذا ابتدأت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا تلمس شعره ولا جلده، لذلك لا يحرم على المسلم القيام بهذه الحركات، لكنها مكروهة، من حديث ع أم رضي رضي لله تعالى “كُنْتُ قَل َئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهُ عَلَيْهِ وآله، هَدْيَهُ إِلَى لكَعْبَةِ،، فَمَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِمَّ لِلرِّجَ مِنْ أَهْلِهِ حَتَّى أَهْلِهِ كما جاء في مجموع الإمام النووي.

اقرا ايضا…حكم التهنئة بالعشر من ذي الحجة

حكم قص الشعر والاظافر للمضحي

وقد تمايز علماء الدين في قرار قص الشعر والأظافر بثلاث كلمات، فقد أصدر أبو حنيفة فتوى يفيد بأن أخذ الشعر وقص الأظافر مع دخول العشر من ذي الحجة الأول لمن نوى التضحية لم يكن، جائز ولا محرم ولا مكره، أما الإمام الشافعي فقال إن نص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يشمل الرفض، ومؤلفه آثم.

اقرا ايضا …هل الموكل للاضحيه يحلق شعره

متى يمتنع المضحي عن قص شعره وأظفاره

من السنة أن يمتنع المسلم المضحي عن تقصير شعره بأي نوع من شعر رأسه أو لحيته أو صدره أو حتى إبطه وشعر عانته من لحظة هلال شهر ذي الحجة، عادة مسموح بها حتى آخر أيام التشريق ويؤكدها قول الرسول الكريم ذبيحة.