هل الموكل للاضحيه يحلق شعره

هل الموكل للاضحيه يحلق شعره، يمكن توكيل شخص للاضحية عنه، سواء كان في نفس البلد ام في بلد مختلف، فهل الموكل للاضحية يحلق شعره، خاصة مع اقتراب موعد النحر الذي يقع في يوم النحر لفضله العظيم على الله تعالى، وهذا هو سبب هذا التساؤل، في رغبة الذبيحة في عدم تفويت أجر الأضحية وأجرها، بأدائها بشروطها كافة، سواء كان هو الذي يضحي أو المندوب يضحي عنه، وفي مقالنا اليوم، سنتناول استبيانًا حول ما إذا كان الشخص المخصص للتضحية مسموحًا له بالحلاقة.

هل الموكل للاضحيه يحلق شعره

الأضحية مباحة ولا حرج فيها عند المعارف، وإذا كان الأفضل للمضحي أن يشترك في الأضحية، فالمنزل بعيد، أو في بلد آخر، أو غير موجود، في أيام النحر، فيجوز تفويض ذلك لمن جاز له أن يضحي به، فيعطيه المال الذي يحتاجه ويأتمنه على شراء الأضحية والتضحية وتوزيعها، إلى الفقراء والمحتاج، أي يسمح للعميل بالتبرع بلحوم الأضاحي للأغراض الخيرية نيابة عن صاحب الأضحية، كما يجوز له تفويض الصلاحيات للجمعيات الخيرية التي تجمع الأموال من أجل الشراء والتضحية وتوزيعها، في دول أخرى للفقراء والمحتاجين الموجودين في تلك الدول.

هل المكلف بالاضحية يقص شعره واظافره

يحلق المكلَّف بالذبيحة رأسه ولا مانع من ذلك على الأرجح على الأرجح ؛ لأن تحريم الحلق والتقصير وقص الأظافر ونحوها من مظاهر النهي، الذي يقع على عاتق من يضحى بنفسه بشكل خاص ومباشر، وبالنسبة لأهل بيت من ضحى بنفسه، فإن التحريم لا ينطبق إلا على من يضحى بنفسه، وبالتالي يحق لأهل بيته أن يقطعوا أو يقتلوا، تقصر، الأضحية ونحوها، ولا تدخل في أي حكم من أحكام الأضحية، كما هو الحال مع المندوب في الأضحية.

اقرا ايضا…افضل الاعمال في العشر من ذي الحجة 2022 pdf

هل المكلف بالاضحية يحلق ابن باز

ذهب الإمام ابن باز – رحمه الله – إلى وجهة نظر العلماء في الإذن بحلق المسؤول عن النحر، وفي نص فتواه حول هذا الموضوع ما يلي

التضحية التي يقوم بها الوكيل، سواء كان رجلا أو امرأة، وهي ليست تضحية، فلا حرج في أن يأخذ من شعر شاربه، ويأخذ شعر إبطه ويقص أظافره، فلا بأس مع ذلك، لأن الفاعل ليس ذبيحة، الوكيل على الغضروف – وكيل الضحية – الذي يضحى بنفسه نيابة عن أمه أو أبيه أو أقاربه لا يلزمه شيء من هذا، وبالتالي فهي المرأة، ولكن الذي لا يأخذها هو الذي يضحي بماله.

اقرا ايضا…متى يوافق شهر ذو الحجة بالميلادي 2022

هل ينهي على صاحب الأضحية الحلاقة

لا يحرم صاحب الأضحية، لأن التقديس يقع على الحاج وحده، وهو ركن من أركان الحج عند أكثر العلماء، ونحو ذلك، ودليل على ذلك ما نقل عن والدة الرسول، قالت المؤمنون أم سلمة – رضي الله عنها – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال (إذا رأيت هلالاً إذا أراد أحدكم أن يضحي به فاحتفظ بشعره وأظافره).