القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد ابن باز

القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد ابن باز، يتناول الكثير من الفقهاء والخطباء موضوع صلاة العيد وعدد الركعات والتكبيرات التي تتعلق بها، من الأسئلة الأكثر شيوعاً بين المسلمين المتعلقة باقتراب العيد أو عيد الفطر أو عيد الأضحى، حيث يحرص كل مسلم على تعلم صلاة العيد وكيفية أدائها، وينفذها بالصورة الصحيحة التي أمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم ليأخذوا أجره كاملاً، ويتقبله الله تعالى منهم، وهذا يوضح الجواب الصحيح لمن بعد التكبريين، من صلاة العيد.

القول الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد ابن باز

والتكبيرات الإضافية في صلاتي العيدين سنة وليست واجبة، وهذا مذهب العلماء، والتكبيرات في الركعة الأولى من صلاة العيد بعد صلاة الافتتاح وقبل الاستعاذة والتلاوة وفي الصلاة، الركعة الثانية بعد تكبير المرور وقبل الاستعاذة والقراءة، وهي أيضا جمهور العلماء.

الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد

الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد
الراجح في عدد تكبيرات صلاة العيد

اختلف العلماء في عدد التكبير في صلاة العيد، فقال ثلاث تكبيرات تحسب تكبير الإحرام، وثلاث تكبيرات في الثانية بعد القراءة وقبل الركوع، والراجح ما نقله أهل الله، العلم، وبالنظر إلى الأدلة الشرعية، يتبين أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متنوعون في العدد، فيحتمل أنهم جميعاً مباحون، وبعضهم أكبر من عددهم، ويكفيه المسلم والله ورسوله أعلم.

كم عدد تكبيرات صلاة العيد عند الشافعية

اختارت المذهب الشافعي أن يكون عدد تكبير صلاة العيد سبعًا بعد تكبير الإحرام وخمسة بعد تكبير الوقوف، واختارها ابن عبد البر وابن حزم، وختمهم ما كان، عن عبد الله بن عمر عن نافع مولى إب عمر قال رأيت الأضحى والفطر، مع أبي هريرة في رأس الخيمة الأولى قال سبع تكبيرات قبل التلاوة وفي آخر تكبير خمس تكبير قبل التلاوة.

كم عدد تكبيرات صلاة العيد عند المالكية والحنابلة

اختار أصحاب المذهبين المالكي والحنبلي تكبير صلاة العيد ليكون سبعًا في الأولى وخمسة في الثانية دون تكبير الوقوف، وابن القيم وابن تيمية والبخاري وابن باز وابن عثيمين، وختموا ما روى على لسان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر سبع مرات في الصوم الأول، ثم اقرأ التكبير ثم قم وكبر في الساعة الرابعة ثم تكبير ثم انحنى، كما روي في عهد عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه أجرى الضحى، فطر شهد صلاة مع أبي هريرة، فذكر التكبير أول سبع مرات قبل القراءة، والثاني ست مرات قبل القراءة.

وقت صلاة العيد

أول صلاتي العيدين طلوع الشمس كالرماح حتى يحين وقت النهي، وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فنصلي إليه، “يستمر وقتها حتى الظهر، وفي صلاة عيد الأضحى يستحب التعجيل بها في أول وقتها، أما في صلاة عيد الفطر فيستحب تأخيرها من أول وقتها، والله تعالى، رسوله أعلم.

طالع ايضا .. هل يجوز لأهل بلد الصوم والفطر اعتمادا على الحساب الفلكى ابن باز