من عزم عزما اكيدا على الفطر فإن لم ياكل او يشرب فان صومه صحيح أو باطل

من عزم عزما اكيدا على الفطر فإن لم ياكل او يشرب فان صومه صحيح أو باطل، تعد النية عند الصيام من أحد شروط صحة الصيام، فمن نوى صيام شهر رمضان كاملاً يُعد من الصائمين، ومن نوى على الفطر فلا يجوز لهُ الصيام ويصبح صيامه باطلاً، ولكن اختلف بعض من العلماء في ذلك الحكم، وقال عدد من العلماء بأن عزم النية على الفطر دون تناول الطعام والشراب والابتعاد عن مبطلات الصيام فصيامهُ صحيح ولا يعتبر باطلاً.

من عزم عزما اكيدا على الفطر فإن لم ياكل او يشرب فان صومه صحيح أو باطل

هنا اختلاف العلماء في الحكم بعزم النية على الإفطار دون تناول الطعام والشراب، حيث قال بعض العلماء بأن حكم عزم النية على الإفطار دون تناول الطعام والشراب باطل حتي ولو لم يتناول الطعام أو ابعد من مبطلات الصيام، والدليل على ذلك هو حديث شريف صحيح جاء في السنة النبوية عن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام والذي يقول” إنما الأعمال النيات وإنما لكل امرئ ما نوي”، فمن نوى على الإفطار بعزم النية فهو مفطر.

بينما قال علماء الحنفية والشافعية بأن حكم عزم النية على الإفطار دون تناول الطعام والشراب والحرص على الابتعاد عن مبطلات الصيام هو جائز وأن المسلم يعد من الصائمين، ولكن أكد علماء المالكية والحنابلة بأن من ينوى النية على الإفطار ولم يتناول الطعام والشراب فهو مفطر وصيامه باطل ولا يعد من الصائمين، ويعتبر راي المالكية والحنابلة هو الراي الأصح.

 حكم من عزم عزما اكيدا على الفطر في رمضان إسلام ويب

جاء في موقع إسلام ويب بأن من عزم النية على الإفطار في نهار رمضان ثم بدأ الصيام ولم يتناول الطعام والشراب فقد فسد صومه، وذلك بعد أن عقد النية على الإفطار قبل البدء في الصيام وأن نية الصيام من أحد شروط وجوب وشروط صحة الصيام، وأن عبادة الصيام هي مشترطة بالنية فإن فسدت النية عن القيام بالعمل بطل الصيام أو العمل، وأن العبادات يشترط بها عقد وعزم النية لقبول الأعمال، حيث نوه الموقع على من عقد النية من أجل الإفطار  أن يمسك عن جميع المفطرات ومبطلات الصيام ثم أن يقضي هذا اليوم بعد الانتهاء من الصيام لقبول فريضة الصيام.

 حكم من نوى على الفطر ابن عثيمين

قال العالم الراحل ابن العثيمين بأن من عقد النية على الفطر فلا يجوز صيامُه ويجب الإفطار لان الأعمال بالنيات، وأن الصيام يجب به عقد النية قبل البدء في الصيام، ومن يصوم وقد عقد النية على الإفطار فلا يصح صيامه فهو مخالف لشروط الصيام، والأصح في ذلك عند عقد النية على الإفطار عدم الصيام، وإن عقد النية على الصيام فيجوز لهُ الصيام.