كيفية صلاة عيد الفطر في المذهب المالكي
كيفية صلاة عيد الفطر في المذهب المالكي، تعتبر طريقة صلاة عيد الفطر في المدرسة المالكية من أكثر الأشياء التي يبحث عنها المسلمون فيما يتعلق باقتراب عيد الفطر المبارك وللمسلمين عيدان الفطر والأضحى الفطر هو أول أيام شوال والأضحى هو العاشر من ذي الحجة.
كيفية صلاة عيد الفطر في المذهب المالكي
صلاة العيد للمدرسة المالكية ركعتان تليهما خطبة الجمعة وهي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وخاصية صلاة العيد للمدرسة المالكية هي كالتالي
- تعتبر صلاة العيد صلاة نافلة كالصلاة النافلة، إلا أن عدد تكبيراتها عند المالكية ست بعد تكبيرات الإفتتاح في الركعة الأولى وخمس تكبيرات بعد التكبير في الركعة الثانية.
- يكرههم المالكي أن يرفعوا أيديهم بالتكبير باستثناء تكبير الإفتتاح.
- يستحب قراءة التكبير أولاً، ثم القراءة، ولا يضر المسلم بتأخير التكبير، وكذلك يستحب المالكيون أن يستمروا بين التكبيرات دون أن يتلو شيئاً بينهما.
- يستحب أن يقرأ المصلي سورة العلاء في الركعة الأولى بعد الفاتحة، ويقرأ الشمس في الثانية بعد الفاتحة، أو ما هو متاح من القرآن والقراءة بصوت عال أثناء صلاة العيد.
- وبحسب المالكية، فإن المسلم إذا نسي التكبير وجب عليه أن يسجد للسهو، لأنها سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
- يسن للمسلم أن يقضي الصلاة إذا ترك شيئا منها والله أعلم.
- وصلاة العيد تكون بلا أذان ولا إقامة.
- وبعد الصلاة يلقي الإمام خطبة على الناس.
كيفية صلاة عيد الفطر في المذاهب الأربعة
في شرح كيفية صلاة عيد الفطر في المدرسة المالكية، لا تختلف صلاته كثيراً في المذاهب الأربعة، باستثناء بعض الأمور البسيطة.
- – عند الحنفية يعتقدون أنه سُئل عن النية، ونية الإيفاء، والاقتداء، ويحمد الله بعد الإحرام، وبعد ذلك تكبيرات إضافية، وهي ثلاث تكبيرات في الأولى، وثلاث تكبيرات في الثانية الصف، والسنة رفع اليدين بالتكبيرات، ويقرأ بعد تكبيرات الفاتحة وما يسهل من القرآن ويتمم صلاته.
- عند الشافعية عند الشافعية، يقول المسلم سبع تكبيرات غير الافتتاح، وبعد هذا وبعد الدعاء يرفع يده عند كل تكبير ويسكت بين كل تكبيرتين وفي التكبير الركعة الثانية خمس تكبيرات غير التكبير، ولا يسجد سهوا إذا نسي التكبير، ويجوز قراءتها سرا أو جهارا.
- عند الحنابلة ينوي المصلي أن يصلي صلاة العيد ركعتين، ويستحب أن يبدأ الصلاة بعد الإحرام، وبعد ذلك التكبير ست مرات مع رفع اليدين والحمد بين التكبير ثم تلا الفاتحة والعليا، وفي الثانية كبر بعد القيام خمس مرات.
حكم صلاة العيد في المذهب المالكي
صلاة العيد مشروعة بإجماع العلماء، لكنهم اختلفوا في حكمها، فاختارهم المالكيون وأيدوهم قائلين إن الشافعية سنة مؤكدة، بينما قال الحنفية إنها واجبة على الأعيان والأعيان وزعم الحنابلة أنها فرض مشترك على المسلمين، واستنتج المالكي والشافعي أنه من السنة المؤكدة أن عمومية الأحاديث، فقد دلت على أن الفرائض هي خمس صلوات فقط وليس العيد فيها، وهي صلاة مؤقتة لها لا تشرع إقامة.
مكان صلاة العيد في المذهب المالكي
اختلف أهل العلم في مكان صلاة العيد، واختار المالكيون إقامة صلاة العيد خارج المبنى في الكنيسة، كما نقل عن الإمام مالك رحمه الله قال في “الميراوية” “لا يصلي العيدان في مكانين ولا يصلون في مسجدهم، لكنهم يخرجون مع خروجهم” النبي صلى الله عليه وسلم[ وروى ] قال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى المصلى ثم اعتاد أهل المناطق لممارستها.
كم عدد تكبيرات صلاة العيد عند المالكية
اختلف أهل العلم في عدد التكبيرات في صلاة العيد، ومنهم ثلاثة أقوال، هي
- قول المالكي والحنبلي يقول سبع تكبيرات بتكبير الإفتتاح في الركعة الأولى وست تكبيرات بالتكبير القائم في الركعة الثانية اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم.
- قال حنفي يقول ثلاث تكبيرات بعد تكبير الإفتتاح وثلاث تكبيرات في الثانية بعد القراءة وقبل الركوع.
- قول الشافعي قال سبع تكبيرات بعد الإحرام وخمس تكبيرات بعد تكبير القيام في الثانية.
الحكمة من صلاة عيد الفطر
شرع الله تعالى لهذه الأمة الفرح والسرور بكمال نعمته وكمال رحمته، فأقام لهم عيد الفطر بعد أن أكملوا صومهم الفرض، وإذا أكملوا صيامهم أفرج لهم من النار، فوضع لهم وليمة بعد أن فروا من صيامهم، وكذلك الصلاة في هذا العيد، والحكمة في هذا الأمر
- تعظيم مناسك الإسلام ؛ لأن صلاة العيد من أعظم شعائرها، ويجتمع الناس فيها ويمجدون الله تعالى.
- العيد سبب لتجمع الأمة وإظهار أشواكها ومعرفة وفرتها.
- صلاة العيد هي شكر على نعم الله تعالى على عباده.
