متى يشرع سجود السهو في الصلاة

متى يشرع سجود السهو في الصلاة، يعد سجود السهو الطريقة التي يقوم بها المصلي لتصويب الصلاة الى نسي منها ركعة او ركوعا او سجودا فهو ما ستبينه هذه المقالة، لأن الصلاة هي أعظم ركن من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وقد فرضها الله تعالى على كل مسلم، ذكرا وأنثى، و هو الواجب الوحيد الذي فرض في الجنة وهو الفراق بين الإسلام والشرك وأول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة فيهتم بشرح أسباب السجود والسهو في الصلاة.

حكم سجود النسيان في الشريعة

سجود السهو سجدتان يسجدهما المصلي لقضاء عيب في صلاته من أجل السهو، وهو واجب عام، قاله حنفي، وحنبلي، ومالكي، وابن المنذر، وابن حزم، وابن تيمية وهذا ما قاله ابن باز وابن عثيمين، وكان اعتماد العلماء على وجوب السجود للنسيان وهناك أدلة شرعية كثيرة، منها ما رواه الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ” إذا شك أحد منكم في صلاته ولا يعرف عدد الصلوات التي صلاها ثلاث أو أربع، فليترك الشك، ويبني على ما وجده تقبل الصلاة، وإذا صلى أربعة كانوا عذرًا للشيطان والله ورسوله أعلم.

متى يشرع سجود السهو في الصلاة

إن عبادة النسيان تشرع وجود أسبابها وهي النمو أو النقص أو الشك في الصلاة، وقد جعل من رحمه الله عبيده أمورًا يجبرون بها النواقص التي تظهر في عبادتهم وصلواتهم وقد شرع سجود السهو، وهو إذا زاد الإنسان في صلاته كزيادة الركوع والسجود والجلوس والجلوس، ويكون السقوط كأن أحد أركان الصلاة مفقود أو أحد أركانها من واجباتها، والشك أن يشك المسلم في أنه صلى ثلاثاً أو أربعاً، لكن هذه الأمور تشرع سجود السهو إذا كان بغير قصد من المسلم.

سجود السهو في القيام

أما إذا زاد صلاته بالركوع أو بغيره عن قصد، فإن صلاته تبطل، وإذا زادها بغير مبالاة لم تبطل، بل سجد بعد السلام سجدة للسهو، لا أدري أكثر أو أقل، فلما سلمت عليه قيل له يا رسول الله، ولكن أنا مجرد إنسان، أنسى كما تنسى، فإذا نسيت فذكرني وقال إذا شك أحد منكم في صلاته، فليتحرى الصواب، ويكملها، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين والمسلم إذا طلب السجود للنسوة شرعًا، وجب عليه أن يعلم أنها مشروعة عند فقدان فرض أو ركن من أركان الصلاة فلما ترك النبي صلى الله عليه وسلم التشهد الأول، انتهى من صلاته ولم يرجع وسجد للنسيان قبل السلام، والله أعلم.

سجود السهو عند الشك في الصلاة

قد يشك المسلم ويتردد بين زيادة ونقص، على سبيل المثال إذا كان لا يعلم هل صلى أربع أم ثلاث وإذا لم يرجح أحد النقطتين في رأيه، فعليه أن يبني على اليقين وهو الأصغر، وأكمله، واسجد لنفسك في النسيان قبل السلام.

أسباب سجود النسيان

وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن مشروعية سجود للسهو وما هي واجباته ويسجد للسهو بعد عمل ما أمر الله به إذا شك في ثلاثة أو أربعة فيجعله ثلاثة على يقين … وهكذا إذا ترك الشاهد الأول ناسيا، وقام منه ؛ يسجد للسهو قبل أن يلقي السجدتين قائلاً فيهما كما يقول في سجود الصلاة … وهكذا إذا ترك الصلاة المسبحة … وهكذا إذا سلم على ترك ركعة، أو ركعتين، ثم التنبيهات والتنبيهات يكمل صلاته وسجود للسهو … وهكذا إذا اعتمد على ما يرجح أن تحجب الصلاة عنه، فإن سجود السهو شرعي قبل السلام في جميع المناسبات، ثم ينذر أو ينذر، وإذا كان قائمًا على ما يعتقده على الأرجح ؛ حاولوا فعل الصواب وسجودوا للنسيان بعد السلام هذا الأفضل والله أعلم.

كيف يتم سجود السهو

في أحاديث أهل العلم عن شرع سجود السهو، أوضحوا صحته في الإسلام، وقالوا إنه كسجود الصلاة، فهو سجدتان عند أكثر أهل العلم، وفيه يقول المسلم سبحان ربي العلي، سبحان ربي العلي، سبحانك يارب، وبحمدك اغفر لي، ويصلي فيها كما يصلي في الصلاة، ويكبر عندها يشاء ومتى قام، فيلطيف فيه، فيمدحه كما في سجود الصلاة، والنسيان إما قبل السلام أو بعده، بعد إتقانه وإتقانه والله أعلم.

الحكمة من شرعية سجود النسيان

في آخر المقال متى يشرع سجود النسيان وقد ذكر العلماء حكمتها وشرعيتها في شرحهم  من السنة التي أقامها النبي صلى الله عليه وسلم ورأى العلماء وجوبها بكلمته ودعواته صلى الله عليه وسلم كانوا يجبرون الشيطان أي مضايقته وإهانته وهي مأخوذة من (الرغام) وهي التراب والمقصود أن الشيطان أفسد صلاته وانكشف فسادها ونقصها، فعمل الله تعالى سبيلا للمصلي أن يصلح صلاته ويصحح ما أفسده ويلزم الشيطان ويستجيب له بازدراء وحيوية بعيدًا عن رغبته حققت صلاة ابن آدم وحققت وصية الله تعالى التي لم يطعها إبليس برفضه السجود  والله أعلم.