زيارة الأربعين أي يوم
زيارة الأربعين أي يوم، من أبرز واشهر العادات والتقاليد عند الشيعة هو زيارة الأربعين كما يقولون، وهي من الزيارات التي بيجب على الشيعة أن يفعلوها، زيارة الأربعين من الأمور المهمة التي يحتفل بها الشيعة في جميع أنحاء العالم، وهذه الزيارة تخص الإمام الحسين – عليه السلام – وقصة استشهاده في مدينة كربلاء والملايين من الناس من الشيعة يحضرون هذه الزيارة في كل مكان ونتعرف من خلالها على الأربعين زيارة، بحسب الشيعة، وفي أي يوم تتم الزيارة وما يقوم به الشيعة في هذا اليوم، ولا دليل على ذلك في السنة.
ما معنى الأربعين عند الشيعة
إن حج الأربعين هو اليوم الأربعين على استشهاد الحسين – صلى الله عليه وسلم – ورفاقه يوم كربلاء على يد عبيد الله بن زياد وجيشه، ويطلق الشيعة على هذا اليوم أربعين الحسيني، أو الأربعين، وهذا اليوم يوم حزين لهم كل عام، احياء لذكرى استشهاد الحسين ورفاقه وعائلته، لذلك فهو من الايام المهمة التي يخرج فيها موكب ملايين الشيعة من جميع انحاء العالم الى مدينة كربلاء لزيارة قبر الامام الحسين عليه السلام.
زيارة الأربعين أي يوم
يصادف حج الأربعين للشيعة يوم 20 من صفر، وستتم هذه الزيارة في 17 سبتمبر 2022 م، لكن العمل يتم في 16 سبتمبر من كل ليلة من اليوم الأربعين، وهو اليوم الذي قُتل فيه اليوم الأربعون للإمام الحسين رضي الله عنه في أرض كربلاء، وبحسب الرواية الشيعية، زار أسرى أهل البيت قبر الإمام الحسين من كربلاء عند عودتهم إلى المدينة المنورة أثناء قدومهم من بلاد الشام، كما وصلوا في هذا اليوم لزيارة قبر الحسين رفيق جابر بن عبد الله الأنصاري، والشوارع في كل مكان.
ما هي أعمال الأربعين
يقوم الشيعة في كل مكان في هذا اليوم بعدة أعمال، وهذه الأعمال تبدأ من صلاة الفجر إلى صلاة المغرب، وأفضل الأعمال التي يقوم بها الشيعة هي
- الوضوء وضوء الزيارة الأربعين، ثم الوضوء قرب من الله تعالى.
- وتلاوة الأربعين زيارة عبادة لله سبحانه وتعالى وتضرع إليه وتطلب حاجة.
- الصلاة ركعتان، وبعد إفراغها يقول المصلي أهدي أجر الركعتين لروح الإمام الحسين ذبيحة لله تعالى.
- صلاة على سيدنا محمد وآل محمد وحقلة 100 مرة.
- الحمد والاستغفار 70 مرة.
- صلاة الليل ثم قراءة زيارة عاشوراء.
طريقة صلاة الأربعين
ويؤدي الشيعة صلاة الزيارة أربعين يوما، وهذه الصلاة طريقة تختلف عن صلاتهم الأخرى، وصلاة الأربعين ركعتان فقط، وكبيرة الإحرام مجتمعة مع النية، أي أن الشيعة يقولون إن صلاة الزيارة الأصلية هي عبادة لله تعالى ولا يلزمه أن يقولها بل يكفيها النية، والزيارة تعتبر صلاة شرعية عند الشيعة إذا كانت للإمام المعصوم، أما إذا كان لغيره فلا يعتبر زيارة، وبعد ركعتي الصلاة يرسل الشيعة أجره إلى الإمام الحسين.
